土者，五行居中，萬物之本；為生命之象征，意為土地之神。上呈天光，精神所聚；草木之所以麗，靈獸之所以生。古人以樹示土，豎直橫平，為大地之樞， 宇宙之軸，稱建木，謂扶桑，乃若木也；太陽緣此東升西落，帝神梯之往來于天地。昔晉之重耳，拜受野人之土，嘆為社稷昌盛之兆。

人者，雖為萬物之靈，飽嘗自然之恩賜，往往不知所以；伐神木、嘗禁果，唯利是圖，毀神之伊甸。而吾人則謙躬合掌，愿替世人請罪，負土地監護之重任，祈求地方神靈之蔭護；將神之旨意傳予人類，感化世人；從自然之道，解生命之苦難；把鄉土之文脈，濟精神之匱乏。

故 而，“土人”者，替“天”行道,“神”差使；天者，自然也；神者，地方之悠遠文脈，我等之列祖列宗矣。執掌現代科技之“法器”，仰觀天象，俯察地形，納 千里方圓，萬年歷史于“腦”內；辯自然過程之動態，算社會經濟之流變，融天道人倫于一體。為自然而設計，為人而設計，亦為神而設計，以求“自然－人－神” 之和諧。銘曰：“土人理念”。